La quema de Judas en Venezuela (2013-2014) por Rodulfo Gonzalez
El inquilino accidental del palacio de #Miraflores, #NicolasMaduro, fue el mamarracho más quemado el #DomingodeResurrección del 20 de abril de 2014. En uno de ellos el #monigote incinerado por los sectores democráticos tenía la banda presidencial colombiana y no la venezolana, ya que sus adversarios alegan que es colombiano, bien por haber nacido en #Cucuta, Departamento Norte de #Santander, o porque en virtud de que su madre nació en Colombia hereda constitucionalmente de ella la nacionalidad, a menos que haya renunciado a la misma, lo cual no hizo. Ir a: cicune.org
En 2013, sin embargo, ese personaje, por ser año de elecciones presidenciales, compartió la preferencia de los cultores de esa manifestación cultural popular residencial con el candidato de los sectores democráticos, Henrique Capriles #Radonski. En esa oportunidad en #Lecheria, Estado Anzoátegui, a la Quema de Judas se le incorporó un nuevo ingrediente, la proclama. Del mismo modo fue quemado el monigote del ministro de Educación, pero en julio, por estudiantes y profesores de la UPEL en La Urbina, Estado Miranda.
En #Pampatar, Estado Nueva Esparta, tres mamarrachos que lo simbolizaron, resultaron incinerados simultáneamente en el mismo sitio de la avenida Jóvito Villalba.
En los dos años analizados se observa que la manifestación cultural propia del Domingo de Resurrección ha ido perdiendo su carácter popular para convertirse en un evento político tanto del sector oficialista dominante como de los partidos políticos democráticos, especialmente Primero Justicia.
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La Quema de Judas en Venezuela (2013 – 2014)
Eladio Rodulfo González
Rodulfo Gonzalez nació en febrero 18, 1935 en su casa en Marabal, Estado Sucre, Venezuela; Licenciado en Periodismo, Trabajador Social, Poeta e Investigador Cultural. Su trabajo publicado, en prosa o verso, está firmado con su dos apellidos: Rodulfo González
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